هو هو

أنا الكلب الذي مات مدافعا عن ألوان علم ‫#‏فرنسا‬، هذا أحد العناوين في الصحف الفرنسية والعالمية والعربية وعلى صفحات التواصل الاجتماعي، التي تتحدث بالتفصيل الممل عن قصة هذا ‫#‏الكلب‬ الذي مات في أحداث ‫#‏باريس‬، حيث قضى هذا الكلب نحبه مدافعا عن بلاده عندما قتل في عملية الاقتحام والمواجهة. هذا الكلب صار نار على علم، يعرفه القاصي والداني وربما سيصبح له شارع بأسمه في أحد ضواحي فرنسا وربما حتى في بلاد العربان ممن يعشقون الكلاب، ولعل بعض القنوات الفضائية المهتمة سوف تقدم البرامج تلو البرامج لشرح ولأضهار وإبراز عظمة هذه التضحيات، أني الصراحة ممن يحترم كل الحقوق، كان هذا ‫#‏أنسان‬ أم ‫#‏كلب‬ أو حتى ‫#‏بوبريص‬ ولا‫#‏نملة‬ صغيرونة، كل الحقوق محفوظة لذي، والحمد لله في ديننا الحنيف الكثير من الأمثلة التي توضح هذا وتنص عليه، ولكن الشاهد من هذا الموضوع أن الغرب يتذكر ويبجل ويرفع من شأن موتاه حتى لو كان ذلك الميت كلب، خصوصا وإن كان المسلم هو المتهم، كل شيء يستفاد منه في الغرب وكل قضية في صالحهم تضخم وتكبر ويجعل منها مسمارا يدق في جسد هذه الأمة، هذا الكلب سيذكر في التاريخ وسيصنع له تمثال ليوضع في ساحات باريس ليزوره وليركع له الرؤساء والملوك والعظماء وسيسجل في عقول الفرنسيين ومن على شاكلتهم وغدا سوف يكون بطل أحد الأفلام البوليسية التي سوف تعض وتنهش لحوم الأعداء وعندها سيصفق ويفرح ويبتهج الجمهور بالقبض على هذه الخلية الإرهابية وتلك، وسيبكي الجميع عندما يتذكرون كلبهم الوفي ‫#‏ديزل‬.

أمسير

يقال بأن ‫#‏الإنسان‬ هو ‫#‏الحيوان‬ ‫#‏الطباخ‬ الوحيد في هذا العالم، قبل كان أيقولو إن الإنسان ‫#‏حيوان‬ ناطق ولكن شكلها هلبة حيوانات طلعت تتكلم، ههههههههه، فهو ليس الحيوان الناطق الوحيد ولكنه الطباخ الوحيد، لأن إلى حد الأن مالقيتش قطوس امقعمزة مع صحباتها اتقرض في الخضرة باش أدير عصبان لصغارها،أني ماشفتش. المهم قلت خلي أنجرب ‫#‏الطبخ‬ والطبيخ اليوم وفعلا درت ‫#‏أمخلل‬ أمخلط أبروحي، شوية ملح وليمون في أمية دافية، علي شوية فلفل وثومة، علي شوية خيار وسفناري وطريفات لفت، حطيت الخلطة فوق بعض خوه علي بوه وحطيتهم في فازو وطربكت عليهم المغطا بيديا الزوز، عملية معقدة وماعتقدش أن ‫#‏القطوس‬ تقدر أدير الي درته، القطاطيس مايحبوش ‫#‏المسير‬ علي حسب علمي، حار عليهم هلبة.

متوسد ارشادة

أستراحة مقاتل بكل ماتعنيه الكلمة من معنى، حاط راْسه علي بلكة ومستمخ، نظام مرحب بالجنة جت تتدنا، زي ما دارو أجدادنا في ‫#‏ليبيا‬ الي ماوخرو وقدمو أرواحهم في سبيل الله والوطن عندما حاربو الطليان، وها نحن اليوم، أين ‫#‏موسيليني‬ الذي عربد وقتل وخرب، وأين سيدي ‫#‏عمر‬ الذي كافح وناضل وجاهد؟ شتان بين الأثنين٠

تلقى الفلسطيني يجري ببوخوصة وراء الجندي الصهيوني المدجج بالسلاح والقنابل والجي بي أس، وتلقى الفلسطينية ثابتة وصامدة ومرات حتى اتزغرط لأستشهاد ولدها، ومازال فيه الي يقولك المسلمين جبناء، والعرب شعب خواف، واليهود ايخوفو ياراجل وعندهم سلاح قوي، والدوة الزايدة الي ترفع مستوى الجبن والخوف في الدم وتخلي الواحد يرعش مع بعضه٠ ياسر من ‫#‏الغولة‬ هذه وفكونا من جو سوبرمان الذي لايقهر، وياسرنا من الرقص والتبندير ومن التضخيم للحتالة ومن التقليل من شأن أنفسنا، وعليه يجب أن تكون ‫#‏فلسطين‬ هي القضية الأولى، لأن بقائها يساوي بقائنا وفنائها يساوي النهاية للجميع٠

لقني

#‏طرابلس‬ عاصمة ‫#‏ليبيا‬ هي ‫#‏عروس‬ البحر الإبيض، معلومة قديمة وهذا الي كنت نعرفه قبل، لكن أمس شوفت برنامج في التلفزيون طلعت حتى #طرابلس الي في‫#‏لبنان‬ هي #عروس البحر الأبيض، كيف هكي يابحر؟ زوز عرايس مرة وحدة، وحدة ليبية غرباوية ووحدة لبنانية شامية، وحدة أنت جيت ياعياد، ووحدة تئبري يا أبن عمي، ههههههه، لكن زعما منو هي الضرة ؟ طرابلسنا ولا طرابلسهم؟

العقل

الأنهزام والشعور بالدونية من أخطر أمراض هذا العصر التي تهدد #العقل, حيث يفقد المريض كل الثقة في نفسه أو في بلده وأحيانا حتى في دينه ومعتقداته, طول وعرض تلقاه ولكنه مهزوم داخليا, مايقدرش يرفع عينه في الأخر ولا يرفع صوته, ياخد ويشكر في الأخر ويدم طول الوقت في نفسه وفي نوعه وفي جنسه. أن أنهزمنا من الداخل صرنا كغثاء السيل, أن فشلنا من داخلنا وتأكلت عقولنا أصبحنا لعبة في أيدي الغير, الهزيمة الداخلية والشعور بالدونية وجلد الذات بسبب أو بدونه تجعل منا لقمة سائغة في أيدي العدو الذي بداء منذ زمن بعيد بحرب العقول والأدمغة وبث التشاؤوم ونشر الهزيمة فينا وجعلنا عبيد للسلبيات وللتناقضات التي في حياتنا, بينما هو غاطس لشوشته كما يقال عندنا في #ليبيا في كل ما هو مخالف للشرع وللعقل وللفطرة حتى, ومع هذا عايش عل الكيف ولا يبالي ولا يجلد في نفسه ولا يحزنون, بل على العكس من ذلك, تجده غارق في الشهوات والنزوات وفي كل المحرامات ويصيح ويعيط بأعلى صوته أن أنظروا الى هؤلاء (أي نحن) ماذا يفعلون وكيف يلبسون وماهذه اللغة التي يتحدتون وكذا وكذا وكذا! ترى البعض من أبناء جلدتنا من فقد الثقة وأصبح بوق للأخر, نسخة مزيفة أن صح التعبير, لا ينطق ولا يتكلم ألا بما يرضي الأخر, صار مسلوب العقل والفكر الإيجابي والقلب المنير, ينظر الى نفسه وممن حوله بأزدراء ويتنقص من شخصيته ومن قدراته ومن أمكانياته, يرى أن الأخر على حق وهو المخطئ, صار يهدم حياته بيده وينهش في دينه بلسانه ويكره جنسه ولونه وأصله وفصله وكل أمته وحتى موطنه صار يبغضه, يرفع من قيمة الأخر وينزل من قيمته, وهو بالتحديد مايريده الأخر, ففي القديم أيام جلب أو سرقة الأفارقة من موطنهم لأمريكا من قبل المستعمر, أخد الرجل الأبيض (السيد)على عاتقه أن يجعل من الرجل الأسود (العبد) قوي في جسمه وفي تكوينه البدني ضعيف منكسر في عقله وفي كينونه, لكي تسهل قيادته والتعامل معه والسطرة عليه وحتى يستفاد فقط من عضلاته لا من عقله وفكره, وهذا هو الأنهزام بعينه الذي به يحاول عدونا أن يدسه في وسطنا, بأن يغرس فينا الروح الأنهزامية السلبية المعادية لكل شئ أيجابي وأن يجعلنا نجلد أنفسنا مع جلده لنا ليل نهار في برامجه وفي أعلامه وأفلامه وعلى كل منابره, يريد أن يتغلب علينا بأن يصغرنا ويجعل منا أقزام في نظر أنفسنا قبل غيرنا, وهذا ما نشاهده على الدوام, فالأخر, عدونا, مهما أنحط وتدهور في الحضيض, هو في نظر نفسه جالس في القمة ولايرضى أن ينزل منها ولا أن يجلد نفسه ولا أن يوبخها ولا أن يصحح حتى حركاته وخطواته والأمثلة كثيرة في هذا الشأن, ومن ينظر بعين عقله يرى هذا التلاعب ويزيح هذه الهالة من بصره ومن جذور عقله ليرى بوضوح أن في الأمر أن, وأن مايرى ليس هو الحقيقىة المطلقة ولا حتى نصف الحقيقة ولا ربعها, وعليه أن يعتز كلنا بنفسه ووطنه ودينه وأن يحافظ على عقله من السموم الفتاكة وأن يعي أن حرب العقل بالجراثيم النفسية لا تقل خطورة عن ما يجري في الحروب الفعلية, فغياب العقل هو الموت وكما قال أحد الفلاسفة من قبل, أن أفكر إذا أنا موجود, فالوجود من عدمه يعتمد على العقل, وكم في القرآن الكريم من أيات تذكرنا بأستخدامه.

وفي الختام أذكر ذات مرة في فصول الدراسة العسكرية في المدرسة الأعدادية أن قال لنا أحد أفراد الجيش أن أنتصار #المسلمين في الحروب السابقة أيام الغزوات والفتوحات كان لطول سيوفهم وقصر سيوف العدو فلك أن تتخيل جيش بهذا التفكير السلبي كيف له أن ينتصر في حروبه, ولهذا تجد العالم أجمع اليوم يحارب #فلسطين, فبي بعض الخناجر سقطت أسطورة جيش اليهود الذي لا يقهر.

للمراسلة

هكذا #المراسلة والتعارف أيامات قبل، لا فيس بوك ولا تويتر ولا أنستغرام، لا انڤيت ولا رسائل ولا پوك ولا يحزنون، صورة طبيعية لا فلاتر ولا سيلفي ولا دك فيس ولا فوتوشوب، تاخدها في#المصوراتي متع الشارع بلبسة العيد وتخرط هدوكا الشعيرات وأدير الفركة مع شبحة مش واخد بالك، نظام باص عيون جيهة اليسار واطلع طول، صورة حلوة للزح، ههههههه، تاخد الصورة مفعولها وأدير نتيجة، مرات، وانت والفرتونا، ههههههه، وكل أسبوع خود تاكسي واخطف رجليك ودير دورة على صندوق البريد لعلى وعسى تلقى حد هوايته زيك حتى هو يحب يجمع ويبادل الطوابع ويلقط في العملة القديمة، ههههههه٠ زعما أخينا هذا خش علي المراسلة في العالم#الافتراضي ودار أصدقاء أفتراضيون في صفحات #التواصل #الاجتماعي ولا مازال يمشي أسبوعيًا يفتح في صندوق البريد امتعه؟ صحة ليه كان مازال يبعت في رسائل مكتوبة بخط اليد، صحة ليه٠

أني الصراحة مازال لليوم نهوى جمع #الطوابع والفلوس القديمة

، ههههههه، بالك حتى أني اندير صندوق بريد ونخش لعالم المراسلة بالبريد!

عامكم مبارك

‫#‏العام‬ ‫#‏الهجري‬ الجديد على الأبواب ولا أحتفالات ولا معايدات ولا يحزنون، مانبيش أنقول ألعاب نارية هنا وهناك وعد تنازلي للدقائق والثواني وما الى ذلك، عارفه بدعه، ولكن على أقل تقدير الواحد يعرف وايقدر ويتعلم ويتدارس معاني العام الهجري والفرق بينه وبين باقي الأعوام والسنوات عند باقي الأمم والشعوب، نبو حتى أحني نفرحو وانقيمو القدر ونعي المعاني العظيمة في عامنا الهجري، يعني الأمم الأخرى تقيم الدنيا ولا تقعدها للأحتفال بأعوامهم ونحن ولا من شاف ولا من دري، يدخل العام ويخرج من غير حس، والمشكلة أن أول أشهر العام الهجري هو شهر ‫#‏مُحرم‬ الذي على حسب علمي محرم فيه القتال ولكن كثر الله غير الشيوخ فالفتاوي جاهزة للولوغ في الدم ولكن قولك عام مبارك أو سنة طيبة أو محاولة منك للأحتفال بدخول العام شي فيه نظر٠ كل عام وأنتم طيبون وأن شاء الله عام فيه الخير وفيه راحة البال تعم على كل ارجاء بلادنا من الحاشية للحاشية ومن فوق للوطا، وإن شاء الله يعم الأمن والأمان عالمنا الأسلامي بلدًا بلد بدون ذكر أسماء خصوصًا أنها جلها تستحق الدعاء ونسأل لهم جميعًا الرخاء، فليست ‫#‏فلسطين‬ وحدها من تعاني٠ وتوا بنحتفل بروحي على طريقتي بطاسة شاهي حمرا مع عود قرفة٠

عام مبارك يا ‫#‏ليبيا‬

قصيدة الفيس

الفيس زي البعض حقاني وكدابي،
وتلقى فيه الي يجري، والي يلعب في وابيس،
فيه الكويس والزين، وفيه الي أحمق متغابي،
وفيه الي يدحنس أدحنيس،
لأتعرف صاحبك من عدوك زي الماضي،
 يلعب تسعة فيه الشيطان أبليس،
وسوسة وزقاطة وتقيد احوال وتقصقيص،
هذا هو الفيس بوك يا حمدّ ياغالي،
صار مرايا، تعكس في الكل تعكيس،
فوضى أخبار وتفتف زايد وضرب امعاني،
وكذب ولفان واتقوليس،
حروب يومية أتصير في ميادينه، عادي,
بالسبان والجرح والقدح والسيوف والدبابيس،
انحس فيه يمشي، يتحرك، بالريموت من عند غادي،
امتى ما يبو ينخصوه الفيس بالمناخيص،
ينوض يجري زي غدير الوادي،
ولما يهيج الجمل ويدير دوشة وشكاويش،
الفيس بوك عالم واسع، مرات خالي، صحرا،
ومرات زحمة بالناس، زي المدينة الي فيها مشاكل وتعاكيس،
ورد بالك من الصورة الحلوة هادي، أيوه، الي
تلقاها في أخر حلقة، خليفة، جاركم، عرفته؟ سواق الأتوبيس،
وقبل ما أضيف حد يابو حظ عالي، حط في بالك،
انك مش مهند التركي، وماتجري وراك الفاتنة لميس،
هذه شوية نصائح يالي عليا عابي،
أني مش بوك، راني،
ولاني ملبسك الدبلة والخاتم تلبيس،
أعبي علي نفسك دير عقل وخلك ناصح واعي،
خير ما أطيح زي هلبة ادقون متاعيس،
وأفتح أعيونك الزوز زي صقر الهضابان الي في العالي،
خير ما يعفسو عليك بلا رحمة كمشة أخنافيس،
الفيس بوك ايتعب، ايمرض، وما ايخليك أداوي،
كان القاك راخي دقنك ساهي وسهلبيس،
تبقى ديما أدور وتجري في مكانك وتعاني،
زي المسحور، الي وراه يجرو فيران وقطاطيس،
الفيس بوك هو هكي، ياخد منك ويعطي للمتكي،
زيد اتربع يا حويج أكثر من مبكري،
وخلك في مكانك بالغطاء متغطي،
هاك المخدة، وزيد أتكمكم بالبطانية القطني،
هات السحلب ياولد والشاهي والتمر والبشكوتي،
وقرب الكانون جاي، خلا نسخن وندفي،
الحكاية صقع يابوي وشكلها بتشتي،
وخليني أنفسفس ونهدرز أني وجماعتي وصحبتي،
 تتقنطى ولا ماتتقنطي، ياراجل!
الفيس بوك راهو زي الدونكي،
شوف كيف نرطن غربي وبالأفرنجي،
ياتركب عليه أنت وتجري بيه و تفوز في الألومبي,
ولا هو يرفس ويبولك فيك زي اللمبي،
لما وج محمد سعد، في دور عوقل وبوحه وكرر الأفندي،
احفظ راسك را يرتج من الوساويس،
ودير لعقلك مفتاح واحد أصلي بس وامتاريس،
وماتخلي روحك مسجون مع المحابيس،
في دار خالتك الحاجة منوبية، مؤبد جالس تعيس،
تبرم في الورق والدخان في القراطيس،
أكعد حر واخطاك من الكوابيس،
وسلم خوي بكري بكري،
أستفيد من الفيس بوك،
ومن التفسفيس.

تحياتي

أمين

كان الله في عوننا، كل عام ينظم الى قائمة الدعاء دول جديدة، كنا في الماضي ندعو فقط لدولة #فلسطين بأن ينصرها الله على العدو الصهيوني الغاصب، وأن يحرر #الأقصى من القوم المجرمون، وكانت كلها أتقول #أمين، بصوت جماعي، ولكن اليوم العدو منا وفينا، من أبناء جلدتنا، يتكلم لغتنا ويصلي معانا، خشت الأمور في بعضها، معادش فهمنا شي، منو علي الحق ومنو علي الباطل، كل واحد يصيح من جيهة وكل حزب بما لديهم فريحون، والحلال والحرام بالطلب موجود ومتوفر، صار الأخ ينهش لحم أخيه، وتدمر الدولة أختها، ويحارب المسلم أخاه في الدين، وهذا يدعم في أنقلابات، وهذا يحارب في هذا، وهذا يبي يحارب هذا، وكلها جري وضحك علي الدقون، اليهود الي كنا ندعو عليهم أمس، قبل سبعين سنة بس، اليوم امبحبحين وفي خيار الخير، وكل يوم ما يسمى بدولة #أسرائيل أتزيد تبلع قطعة من فلسطين كما يحدث الأن، وحني أنهبكو في بعض، كيف ياهو؟ دخلت الدول الوحدة تلو الأخرى في قائمة الدعاء، حتى في دعاء #خطبة #الجمعة، كان الدعاء قصير في الماضي، كلمتين وقص، وأما اليوم فالدعاء طويل وتقريبًا يشمل كل الدول العربية والإسلامية بشكل أو بأخر، اللهم أنصر اخوتنا في فلسطين وافغانستان والعراق والصومال وفي سوريا وفي البلقان وجبال داغستان والشيشان، عليك اللهم بعدونا في البوسنة والهرسك وباكستان، اللهم أنصر أهلنا في اليمن "السعيد" وفي السودان الشقيق، اللهم أحفظ لنا #ليبيا أرض المختار وفي تونس أرض الأخضرار، اللهم أحفظ أرضك الحرام من فروخ الحرام، ولاننسى بلاد عبدالقادر الجزائري من الاٍرهاب والدمار، والمغرب الشقيق أرض الخطابي والأبرار، وحتى موريتانيا ندعولها ديما بالأستقرار، وأم الدنيا حتى هي دخلت القائمة وصار فيها الي صار، وأخيرا وليس آخرًا أخوتنا في ميانمار، ويستر الله من الي جاي والماشي والمار، زعما المشكلة فينا ولا في عدونا ولا في الشيوخ ولا في التكرار؟ شنو هو صاير ياعالم؟ راهو عندي دوار!

يوم المعلم العالمي

بمناسبة ‫#‏اليوم‬ ‫#‏العالمي‬ للمعلم أود أن أبعث برسالة إلى معلمي في مشوار حياتي أبتداء من ‫#‏البيت‬ إلى ‫#‏الشارع‬ إلى ‫#‏المسجد‬ إلى ‫#‏المدرسة‬ إلى ‫#‏الجامعة‬ وحتى في ‫#‏فضاء‬ ‫#‏الشبكة‬ ‫#‏العنكبوتية‬، داخل ‫#‏ليبيا‬ وخارجها، إلى أبي وأمي الي وجهوني ووروني كل شي بصبر وروية ومازال ايعلمو فيا إلى اليوم، وإلى جدي أحمد الي علمني القران والقراية والكتابة وماضربنيش بكل بالسوط الي في يده، واسطة الحكاية، ههههههه، وإلى جداتي، إلي كل من همس في إذني بنصيحة وأخد بيدي وحببني في العلم والتعلم وبين لي الصةاب من الخطاء، وإلى كل معلم ومعلمة علمني وعلمتني حرفا وكلمة وساعدني وساعدتني على الفهم والأستيعاب وصبروا عليا حتى أعتمدت على نفسي وبديت نعرف ثلث الثلاثة كداش! وحتى الي ضربوني فلقة وحلقوني صلعة وهبكوني على صبح ربي علي روس الصوابع أمسامحهم، تحياتي لأبلة ‫#‏كريمة‬ متع الأبتدائي وإلي ‫#‏الجيلاني‬ و ‫#‏نجاة‬ متع الأعدادي وإلى ‫#‏الجزار‬، لأنه كان يلبس في بالطو أبيض وعنده شنابات يوقف عليهم الصقر، شكله متع تقطيع لحم مش مدرس متع لغة أنجليزية ههههههه، والأستاذ ‫#‏المصري‬ ‫#‏هيكل‬ متع ‫#‏الرياضيات‬ في التانوية وإلى‫#‏باني‬ و ‫#‏الأسطى‬ متع ‫#‏الهندسة‬ في جامعة الفاتح سابقا، أحلى أيام أيام الجامعة، الي ماقراش جامعة فات نص عمره، وإلى زملائي وزميلاتي في الدراسة خصوصا في مدرسة ‫#‏الشعب‬ ‫#‏الثائر‬ ولا أنسى خوي ‫#‏محمد‬ الي لما نجيه فرحان بعد الأمتحان في أيام الجامعة نلقى روحي مجاوب غلط، هههههههه، حتى صغاري نلقى روحي مرات متعلم منهم حاجات، شكرا لكم جميعا وبورك فيكم وجزاكم الله كل خير، إن شاء الله في ‫#‏ميزان‬ حسناتكم، وأخيرا وليس أخرا إلى معلم البشرية، رسولنا الكريم #محمد علية أفضل الصلاة والتسليم الذي بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح للأمة وكان خير معلم، جزائكم عند الله عظيم. وأختم بقول أمير الشعراء أحمد شوقي حين قال; قم للمعلم وفيه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا.

صورة المعلم الفلسطيني أحمد السوافيري الذي فقد أطرافه في الحرب الإسرائيلية الأخيرة على قطاع غزة يمارس حياته وعمله بصورة طبيعية.

من الكيلاني مليونة
سلام

ماتعرف خيري

يقول المثل #الليبي، ماتعرف خيري لين أتجرب غيري، ويقول المثل المش ليبي، #الشيطان الي تعرفه خير من الشيطان الي ماتعرفاش، والقليل منا من يتعلم من غيره ويعتبر من مصائب الأخرين، ويتعظ من الدروس والعبر الماضية الي مرو بيها ناس قبل، لأن لما ايطيح #الفاس في #الرأس معادش فيه رجعة، خلاص يعني، معاد تنفع كلمة أي. فيه الي يطيح في نفس الحفرة مرة وعشرة وعشرين، وأحيانا يرتكب أحدنا نفس الخطاء مرات ومرات في جرة بعض وفي كل مرة يتوقع نتيجة تختلف عن الأولى،مايصير هكي، وتوا ومع الي أنشوفو فيه من أهوال عظام ومواقف جسام، يقول الواحد لو #الزمان يعود يومًا، لأخبره بما فعل المشيب,ل ا ماتفهمونيش غلط مش هكي قصدي, ههههههه، مازال أشباب، المهم، ويقول لو الأيام الأولى ترجع، ولو درت كذا ولو فعلت كذا، ولكن كلمة لولا ماتنفعش ومافيش توا غير الصبر وقوة التحمل والمرونة، وعيش يومك يا أنسان، وحافظ علي الباقي الي مازال، #ليبيا فيها الخير الكل! لأن الندم علي الي فات مافيشي تُمره ومايجيبش غير الصداع وقلة النوم والجري وراء التنين زي مايقولو، ومع النظر والتمعن في الي صاير في #الأمة #العربية #المجيدة، قال هذاكا #الشهيد، نحسبه كذلك، الواحد الصراحة إيحك راسه وينتف حتى لحيته وشنباته من الي يشبح فيه من حاجات اتخوخم #العقل ومواضيع يندى لها الجبين تمر بهذه الأمة ومواقف تجعل الولدان شيبا، وزي ماقال خونا #التونسي، أتحب تفهم أدوخ, الموضوع برشة معقد. #قصص وحوادث وسيناريوهات نراها في حياتنا تصلح بأن تكون أفلام خيالية ولكن المصيبة أنها حقيقة تعيشها أوطاننا، أتخلي الواحد ديما واقف علي روس صوابعه زي #القصبي، يتلفت يمين ويسار، يستنى وينتظر في الي جاي وهذا في حد ذاته مشكلة عويصة وطامة كبيرة تخلي الناس أتقول سكارى وماهم بسكارى، مش عارفين رأسهم من كراعيهم، لا يقدمو ولا يوخرو، ولكن الأمل في #الله كبير، عسى أن يصلح حالنا وحال أمتنا وأن يساعدنا بأن نخرج من #القصعة الي الكل جالس وتاني رجليه ينهش فيها، وترجع بأذن الله عزتنا وقدرنا ونعيشو وأنبرطعو في خيرات أرضنا، إن الله على كل شئ قدير.

وشوشة

شهر كامل في راحة نفسية تامة وأرتياح، لا وساوس ولا هواجس ولا مخاوف، أيام وليلالي في صفاء وجلاء وأنشراح، ولكن ما أن غاب شهر رمضان المبارك وأنقضى، حتى عاد الشيطان إلى سابق عمله وأنتشر في الأجواء من جديد، في عمل جاد ليل نهار لاختراق صفوف الدفاع ولأحراز أي تقدم لعله يعوض ما فاته من خسائر من الشهر الفائت، بدأ في بث أفكاره وهوسه ودسائسه في الأيام الأُول من العيد وكأنه يرتقب على أحر من الجمر أنتهاء شهر الصيام لكي يرجع لمباشرة ما كان عليه من تفنن وتحايل على الأنسان، همه وشغله ومشغله يكمن في أقناعنا نحن البشر بأن نمد أيدينا ونأكل من الشجرة التي كانت السبب في أخراج أول الخلق من سكنه ومسكنه، ومرة من بعد مرة ينتصر هذا المخلوق على بني أدم وفي كل مرة يأتي بسبب مقنع وبكلام منمق جميل يجعل أحدنا يسمع كلامه وينفذ أوامره ويمشي خلفه خطوة بخطوة لكي يتسلق الأنسان تلك الشجرة وليقطف وليملا جيوبه من ثمارها وليستظل بظلها ويركن إليها ويجلس تحتها. سبحان الله، كيف للإنسان أن يقع ضحية لشئ لا يُرى المرة تلو الأخرى؟ كنت في سكون وطمأنينة طيلة شهر القرأن، راحة البال احسست بها وعشت لحظاتها في سكينة غمرت كل جوارحي وجوانحي، وشعور عام بالهدوء ملموس ونور سطع على تفكيري وحركاتي وسائر أمور حياتي، وما أن تجلى هلال شوال وبان حتى شعرت بشئ لم يكن موجود طيلة أيام وليالي رمضان، وخرجت الأفكار المدفونة إلى السطح من جديد بعدما دبت فيها الروح وصارت تنتفض وتصيح بأعلى حسها، يكاد حسيسها يُسمع من قوة تلك الصرخات ولكن ولله الحمد والمنة، منصات الدفاع (على ما أظن) ما تزال يقظة وجاهزة وكالعادة يدافع كل منها ويكافح وينافح لصد الهجمات ولإضعاف مفعولها والتقليل من ضجيجها وللتخفيف من أثارها، فالصراع طويل والذي يوسوس في صدور الناس لايعرف الفشل والانهزام ولايمل ولايفتر. هذا الداهية بارع في لوي الذراع ويعرف من أين تؤكل الكتف ومتمرس في جعل الامور على عكس ماهي، فنان في التزيف وفي أخفاء الحقيقة، عبقري في أختيار خطواته وخططه، يعرف متى يتحرك ومتي يسكت ومتى يفر ومن أي جهة يأتي، فقد حلف لأبينا أدم من قبل وأقسم بالله له أنه لمن الناصحين وأن أكل من الشجرة فلسوف يصبح ملَكا مخلدا في الجنان، ولكن ما أن صدق أدم ما قيل له ونسى نهي الله وأكل من الشجرة حتى أخرج منها وتغير حاله وأهبط من مُقامه وهكذا هو الخناس لا يسكن ولايهدأ له بال إلى أن يخرجنا من ما نحن فيه، فنسأل الله السلامة والعافية وأن يحفظنا من شر الوسواس ومن شر شِراكه.

رمضان، إلى لقاء

‫#‏رمضان‬ يحزم أمتعته أستعدادًا للرحيل, لم يجلس طويلًا معنا وكالعادة سوف يذهب عنا ويمضي في رحلته السنوية فاتحًا المجال للأيام والأشهر الأخر، راجعًا إلى مكانه ومستقره بين طيات وتعاريج الشهور على أن يعاود الكرة ويعود ويزورنا من بعد طول غياب لينثر علينا غبار النسيان والأتربة وليزيح الأغلافة عن قلوبنا، فالأنسان في أحتياج دائم للتذكرة والأذّكار، تلك هي سُنة الله في الخلق ولن تجد لسنة الله تبديلًا ولا تحويلا، الدوران والعودة، الغياب والحضور، الأشراق والخفوت الليل والنهار أيات بينات وعبر وفرص لبني البشر لمن شاء أن يتمعن ويتفكر ويقتنص الفرص. في أواخر هذا الشهر الكريم أسئل الله خالق الأيام والشهور والمواقيت أن نكون قد أكرمنا ضيفنا رمضان على أكمل وجه ممكن وأن نكون قد أكملناه وأتممناه وقد أشعل وأنار في أنفسنا شعلة الإيمان من بعد طول أخماد وأنطفاء، أرجو أن نكون قد تتلمدنا على أياديه أحسن التتلمذ وتعلمنا منه كيف نُصلح حالنا وأحوالنا وسائر أمورنا وكيف نجعل من حياتنا وبيوتنا خلايا نحل في عمل دؤوب نربط الليل والنهار بالدعاء والعبادة بما يرضي الله وأن نكون قد عقلنا كيف أن بالأرادة والصبر والثبات يقدر أحدنا أن يغلب نفسه ويسطر عليها في كل أمور حياته من أكل وشرب فما بالك بالأمور الأخر، أدعو الله في علاه أن يتغاضى عن عثراتنا وقصورنا وأن يعرفنا أستخلاص المواعظ والحكم وأن نفهم أرشادات وأشارات هذا الشهر الكريم التي أعطاها وقدمها لنا على طبق من ذهب لا يريد منا جزائًا ولا شكورا إلأ أن نستقيم، وها هو اليوم يمسك على أيادينا ويهمس في آذاننا ويودعنا ونودعه من بعد عِشره وخبز وملح, فمع السلامة يا شهر الصيام والقرأن وإلى لقاء أخر بإذن خالق الأنام.

لايأس مع الحياة

 #ليبي بأمتياز هذا #النسر، هو من سكان مدينة #طرابلس في #ليبيا مقيم في #حديقة الحيوان، كان هو #بطل في الكثير من الأعمال الفنية، سلاماتي له ولكل كائن من سكان هذه الحديقة، وعلى الرغم من أن هذا الطير كان في القفص منزوع الحرية إلا أنه واقف بكل عزة وشموخ غير مبالي بما يجري وما جرى وكأنه حر في البراري يطير ويضرب بجناحيه الرياح ويعانق السماء من فوق الجبال والوديان، وكأنه يقول وينصح في لغة صامته أن مهما فعلت الحياة لأحدنا ومهما القت من أحمال ومصاعب وأثقال في طريقنا، دائمًا يا أنسان حافظ على إيمانك ولا تتخلى عن مبادئك ولا تستسلم للعوائق أبدًا, فالأيام دول والدنيا في دوران وتغير ولا يبقى شئ على حال ومهما كانت الصعاب، فسيأتي الوقت لتزول وتصبح مجرد ماضي وذكريات، فلا يأس مع الحياة ولا حياة مع اليأس.

رمضان مبارك

لا ولن

لا ولن أعيش في جلباب أحد ولن أتغطى برداء أحد ولن أذوب في جو أحد ولن أضع رأسي مع الروؤس، لن أسَبح مع التيار ولن أغوص في أعماق الجهل والتخلف، لن أترك طوفان النفس يجرفني ويجرني ويسحقني ولن أرضى برياح العنصرية أن تقلني وتقلعني، لن أصبح حقل تجارب لأحد ولا مكب نفايات لأفكار أحد، أهوى عطر الحب والتسامح وأنفر من روائح الكره والبغضاء، لا أحب سماع المطبلين ولن أعيرهم سمعي ولن أستمع إلى أهل الغوغاء والضوضاء، لن أصغي إلى نعيق طيور الظلام ولن أنزل في أعشاشهم، لن أنصت إلى شياطين الأنس وهمزاتهم ولن أتبع وأتتبع خطواتهم وحبالهم، فكلامهم وأقاويلهم وعنجهيتهم لا تستهويني وسحرهم لا يرهبني ولايخيفني، لن أدخل كهوف المشعوذين، ولن أقترب من جحور الدجاجلة، لن أكون نسخة كربونية كبقية النسخ المزورة ولن أُلغي عقلي وفكري ولن أبيع ضميري ولن أقفل على قلبي ووجداني وروحي، لن أعيش في هذه الجلابيب ولن أقبل بهذه الترهات والأباطيل والشدود الفكري، لن أكبل نفسي بكل تلكم القيود والاغلال ولن أحيا ضيق الأفق فأنا طليق أهوى التفكير خارج الأسلاك والأشواك والصناديق ولا أريد أن أكون أسير هذه المربعات والأضلع، لن ولن أسُجن بأفكار غيري ولن أفكر بتفكير أحد ولا أريد من أحد أن يفكر عني، عقلي في راسي أعرف خلاصي، كما يقول المثل، سأمضي بثبوت وروية بين هذه الحشود وفي وسط زحمة الروؤس أذود عن نفسي معلنا رفضي أن أكون عبد أحد ولا ملكًا لأحد، أرفض السمع والطاعة وعبادة الطاغوت ولا أسجد إلا لله خالق السموات والأرض، لن اعيش في العصور الغابرة ولن أترجل في أسواق الرقيق والنخاسة، لن افكر كما يفكرون ولن أمشي مُكبًا على وجهي كما هم يمشون، لهم دينهم ولي دين، هكذا أريد أن أكون، فأنا لن أهتف بأسم أحد ولا من أجل أحد، لن أجعل من نفسي بساطًا يدوسه الغير ولا سلمًا يتسلقه الأخرون، ولن أكون حربة ولا معول هدم في يد أحد، فأنا لا أهوى الخراب والدمار و السلام مبدائي وتحيتي وطريقي في الحياة، فأنا لن أنسلخ من ديني ولن أُسلخ من تقاليدي وتاريخي، أبغض اللهو والغناء في ساحات الحقوق والحرية الزائفة وأمقت التشدق والتنطع بأسم الدين وشهر سيوف الغلو في وجه ألأخرين، فالدين نصيحة، أو كما قال الرسول الكريم. هكذا أنا، طير حر أحب العلو والرقي في السماء ولا أرضى السفاسف من الأشياء ولا عيش الاقفاص والحفر، دائمًا أحلق وأجول في ملكوت الله، من فوق الجبال الشواهق والقمم. 

هدرزة بالصوت العالي

مخلوقات فضائية شريرة

مخلوقات فضائية شريرة

أنتشرت في الأونة الأخيرة في الفضاء الرقمي وفي العالم الأفتراضي وفي مواقع التواصل والأتصال والهدرزة واللقني ظاهرة في غاية الخطورة، تفشت وانتشرت كالنار في الهشيم، التي تأكل وتحرق كل شئ، ألا وهي ظاهرة أعلان العداوة وتشويش الأجواء وشحنها بالحقد والكراهية والتمييز، التي تتمثل في سب الأخر وشتم الأخر والتشفي والأستهزاء من الأخر، بالقدف أو ببث السموم أو بالتهجم على بلاد معينة أو بنشر الفتاوي المزورة المغرضة والطعن في الدين والكذب عليه، تزوير التاريخ وتغير الحقائق والأنتقاص من القدوات والأفاضل، ومن النهش في تقافتنا وتراثنا وحضارتنا، كل هذا يتم من قِبل هذه المخلوقات الفضائية التي تسبح في هذا الفراغ، فهم في هذا الفضاء الواسع الحر وجدو ضالتهم وفرصتهم وكينونتهم، فهم يتكلمون بإسم البلاد التي ليسو منها ويسبون البلدان الأخرى التي لا ينتسبون اليها، لا لشئ إلا للتفرقة وشق الصف والحث على العنف وأثارت مشاعر الكره والبغُض وزرع فتيل العنصرية والجفاء بين الأخوة.  فمن هو المستفيد من هذا ياترى؟

أسماء مستعارة وصور مزيفة، ومعلومات كذب في كذب، كلامهم وتعليقاتهم وأحاديثهم مدفوعة الأجر أو بدون أجر، يعملون ليل نهار لإتارة المشاكل وزعزعة الأمن ونشر الأشاعات والأستخفاف بالأخر، حريصين كل الحرص أن تنشب الحرب ويعم الكُره والبغضاء والضغينة بين الأشقاء، تراهم منشغلون أحيانًا في نشر الكفر، وفي أفساد العلاقات، وأحيانًا أخر في الأنتقاص من هذه البلاد أو تلك، يحرضون قبيلة ضد أخرى أو يلعنون مذهب ويستخفون بالأخر، سباب وحروب وهرج ومرج في هذا العالم، يستهزون بالدين وينشرون الفاحشة والعداوة، همهم الوحيد هو الهدم والخراب وإشعال الفتن، فلا تعرف من هم، ولا الى إي جهة ينتمون، هل هم منا وفينا، أشخاض سدج ربما، أم هم من الأستخبارت العربية أم من المخابرات الدولية، هل هم أُناس مضحوك عليهم، أم عملاء، هل هم مسلمون أم متأسلمون، صهاينة أم متصهينون، أحتمالات كثيرة، الواضح أن لديهم خطة جهنمية مدروسة بأحكام تُنفد بحرفية تامة مستفدين من الحاصل في بلادنا من أفلات أمني وتدهور شامل على كل الأصعدة، هذه الكائنات الفضائية لم تأتي إلى كوكب الأرض لنشر الحب والسلام، كما في الأفلام الهندية الهولودية، ولكن حرفتها نشر الفحشاء والمنكر والبغي، وإفشاء الفشل والإنهزام وغرس الأحباط والإنكسار, هو مشروع طويل الأمد ولكن إن مُرر وطبق بحدافيره فسيعطي أكله ولو بعد حين ولا ينفع الندم حينها والمعلوم أن جل الحروب قامت بسبب كدبة وبعد النيل من الأخر بالشتم والسب والأستخفاف منه ولنا في الحروب المعاصرة المثل.

وجدت أحدهم في هذه المواقع يبارك الخراب ويثني عليه، ينصح بالدمار والتفجير والتفخيخ، والأخر فرحان لمُصاب البلاد الجارة، ويبارك الأرهاب والقتل فيها، ومنهم من يبشر بالحرام ويحرض عليه، ويجمل وينشر فيه جهارًا نهارًا، كلهم يتمنى الشر والسوء.  هذه الكائنات منتشرة في عالم الفضاء لا هم لهم ولا شغل لهم إلا الفساد والأفساد، وإشاعة الفوضى والشحناء فالحذر الحذر والحيطة الحيطة من الخوض معهم، والإنجرار ورائهم أو حتى مسايرتهم فإن خيرً فقل وإلا فالأعراض والسكوت وضبط النفس، فلا خيرَ أن تكون مثلهم ولا على شاكلتهم فالكلام في العالم الرقمي كالكلام في العالم الأرضي له ما له وعليه ماعليه، فلا تكن من المخلوقات الشريرة ولكن كن من المخلوقات التي إن خاطبهم الجاهلون قالو سلاما.

الطُحش

أحبيريريش إمبيريريش, كبير الطُحش وما يمشيش, لغز قديم متع ناس قبل كانت حناي رحمها الله تقولنا فيه, نسمع ونشبح فيها اتقول اليوم, لما نلتمو عليها ونقولوها قولينا الغاز يا حناي, أيام!  لقيته اليوم وأني نقرا في كتاب علي التراث الشعبي.  حكاوات وهدرزة ناس قبل فيها رونق غير عادي, كلها حِكم وفايدة وحتى الكلمات والمعاني ليها دلالات عميقة ومعبرة وتحس بيها كليمات حنينة وحية تنبض بالعطاء, ليها شنة ورنة, قيمة كبيرة موروثة من القدم, وجيل ورا جيل يأخدها الأبناء والأحفاد, لأستمرار المشوار لأنها ضرورة زي سرسوب الظهر الي من غيره الجسم مايستقيم ولا يكدر يوقف علي طوله وينط ويمشي لقدام, فيها صنه ناس قبل, زي صنة البخور والجاوي واللوشق, صنة فايحة فيها تاريخهم وجهادهم ونضالهم وحياتهم وحالهم وأحوالهم ومعاشهم كل شئ عنهم ولهذا تراثنا الشعبي وموروث الأجداد مو شئ ساهل ورخيص والحفاظ عليه من الضياع والتشتت والتشردم والتلاشي أمانة في الأعناق, واجب وطني يجب الدفاع عليه وخصوصاً في عصر التميع والأنصهار والعولمة, هذه الأفعى التي تلتهم وتنهش وتهضم كل الحضارات والعادات والتقاليد والشعوب الضعيفة وتقضي عليها وتجعل منها ماضي كان, وعليه على الأجيال الجديدة أن تقوم بهذه المسئولية وأن تضع على عاتقها شرف مهمة الدفاع والذود عن تركة الأجداد لكي نبقى وتبقى حكاويهم وخبراتهم وتجاربهم حية تعيش معانا جُزءً منا لنستفيد ونرتقي ونحيا بها, من ناحية زي أثر رمضان في حياتنا, به تحيا القلوب وتجلو, به تتحول صحرائنا القاحلة إلى جنة عامرة بإذن الله, وفي هذه المناسبة العظيمة, في شهر رمضان, بارك الله لنا ولكم فيه, وفي اليوم السابع, أغْتنم هذه الفرصة لكي أترحم على ناسنا وهلنا أجدادنا وجداتنا, سأل الله في عُلاه أن يدخلهم في رحمته التي وسعت كل شئ.  أمين

 شنو هوا الطُحش زعما؟

رمضان مبارك

زعما كداش مازال يوم في رمضان؟ أمتى بيتم؟ أمتى العيد؟
هههههه, ياما قلناها لأملاينه واحني صغار, تيهوا كيف قال بسم الله, العفّو, هذا اليوم أول يوم.  رمضان مبارك عليا وعليكم وعليكن وعلى ليبيا وعلى هلها وناسها فرداً فرداً فرداً بدون عنصرية ولا قبلية ولا طائفية ولا حزبية ولا الي هية, تحيات خالصة من القلب نســأل الله العظيم أن يبارك لنا في رمضان وأن يوفقنا لما فيه الخير وأن يعم الأمن والأمان والسلام والحب والمودة كل أرجاء البلاد وأن ترجع القلوب زي قبل وأحسن وأن تعم علينا نسائم الرحمة وتبشبش علي بلادنا البركة والطمأنينة باش يحن الخو علي خوه والأخت علي أختها والجار علي جاره واللولاد علي اماليهم واهلهم والليبي علي الليبي وترجع الأبتسامة الى الوجوه وتصفى النفوس وتزهو وتفرح وتولي ليبيا من الدول السعيدة, والفرصة جت بين أيدينا, والرمضان في أوله, وفي هذا الشهر الفضيل فرص لا تعوض, أقبل يا فاعل الخير, ودير الخير تلقاه قدامك, يقدر الواحد في كل يوم أيدير حويجة كويسة خالصة لله تعالى, فيها الأجر والثواب والخير والمنفعة ولو كانت حاجة صغيرونة تلقاها يوم غضوة ليها وزن وقيمة. 

أفطاراً شهياً وصياماً مقبولاً

موسى الحاج كي الحاج موسى

مافيش فرق بينهم, زي الأول زي التاني, التقديم والتأخير في الأسماء لا يغير في الأمر شئ, يتلونون ويتبدلون كما تُغير الحرباء جلدها ولونها, الحرباء هي الحرباء, لها ألوان وأشكال عدة, أحيانا يتطلب الحال منها بتغير اللون أو الشكل, فقط للخداع والتمويه والإحتيال, على حسب الوضع وعلى حسب الزمان, وزي مايجيك الزمان تعالاله, ميكافيلية في المبادئ بكل ماتعنيه الكلمة من معنى, أخدين بالقول السائد: الغاية تبرر الوسيلة, هم كما هم نفس الأفكار ونفس التفكير ونفس العقلية ولكن من وقت لأخر وعلى حسب الوضع العام والأجواء وتحت ضغوطات معينة يتم إظهار بعض الملامح وإخفاء أخرى وبالتجميل والمكياج والنفخ والشفط تصبح الغولة ملكة جمال, ولكن يبقى المضمون هو المضمون ويبقى موسى الحاج كي الحاج موسى, ولافرق بينهم على الأطلاق, حتى إذا موسى الحاج إستل سيفه وبداء في رقصة القتال ضد الحاج موسى تق وتأكد إنما هو صراع مصالح وسلطة لا أكثر ولا أقل, ليس من أجلي ولا من أجلك, لا منفعة فيه للوطن ولا للمواطن, إنما صراع الحاج ضد الحاج, تطبيقاً للمثل القائل: نتغدى بيه قبل مايتعشى بيا, فقط لا غير, تبقى الأفكار نفسها ويبقى الوضع هو هو والي تحسابه موسى يطلع فرعون ولنا في مانرى ونشاهد العبر والدروس.

ضحكوله, أمتد علي طوله.

ردو بالك من هني وجاي تضحكو لحد نصيحة خالصة لوجه الله, ولا تشكرو حد ولا تمدحو حد وخصوصاً من جماعة السياسة والساسة والنسناسة من المتصدرين للمشهد العام من الجماعة إياهم, جماعة من أجلكم ومن أجل أبنائكم ومن أجل البناء والنماء و التنمية, الي لحسو العسل كله وما خلو في الفازو شي وحتى الكاشيك زمطوه وقالوله كنت هني, نسف ما خلو شي, رحي لا رحمة ولا شفقة, أول ما تضحكله ويشبح سنونك تلقاه علي طول ينقز من مكانه وطب يجي يقعمز علي ضهرك فوق أكتافك يلصق معاد يتنحى ولا يتحلحز من مكانه إلا بطلوع الروح, ليش لا, لا يتحشمو ولا يستحو علي وجوههم, والسبب في هذا كله ضحكة, والي تضحكله تحصل فيه ومعاد اتحز, وهذا الي صار من بعد الحرب في البلاد, بين عشية وضُحاها صارت الكائنات الغير مرئية التي لا تُرى بالعين المجردة صارت من خلاصة المجتمع ومن علْية القوم ومن جماعة القمة بعدما كانو نكِرة ودارو أحزاب ولوو نواب وأصبحو من ذوي الحِنكة والخبرة وخصوصاُ (هُم) من قاد الحملات العسكرية والجيوش الجرارة المدججة التي فاقت عددا حتى حروب وغزوات سيف الله المسلول, خالد أبن الوليد, وهم من طرد الطُغاة وحرر البلاد وتصدرو المشهد العام وصارو من ضمن البرامج اليومية في القنوات الأعلامية الموقرة, حتى أصبحو وجبة دسِمة يومية غنية بالكذب والدجل والسُخف والنفاق تضاف الى الوجبات الأخرى.

البشاشة والتبسم في وجه الأخر صدقة وفيها الأجر الكثير ودينُنا الحنيف يحُث عليها وحاجة باهية وكويسة في الي يستاهلها ومع الناس الي تفهم وتقدر ولكنها مُصيبة وكارثة كبيرة مع الي ما يستاهلهاش وما تنفعش فيهم لأنها ستجلب الخراب والدمار والعار, أول ما تضحكله يظنك أعطيته صك على بياض وتصريح ساري المفعول بأن يفعل ما يُريد وأنه أعتراف منك بأنه المفكر والخبير الأستراتيجي الوحيد ومحرر العبيد وأنه الذكر الوحيد وبهذا تكون قد جنيت على نفسك وعلى بلادك وعالمك والسبب في هذا كله ضحكة عفوية تضُنها أنت بريئة خالصة لله ويفهمها الفهيم بالموافقة على افعاله واقواله والمثل (ضحكوله....أمتد علي طوله) ما قالوشي الليبين أيام زمان الا بعدما جربو وعاشو التجربة وعانو الويلات, ضحكو أيام الطليان وأيام الأتراك وأيام المملكة وأيام عصر الجماهير وأيام الي فيها حليب تصيح وشافو النتيجة وكلو ما ياكل الطبل, وصار الي صار, وكله بسبب الضحكة والتبندير والمُجاملات الزايدة الي ماليهاش لازمة والي مش في مكانها فلهذا بالله عليكم معاد تضحكو لحد من الجماعة الي بالي بالك راهم مايستاهلوش ومايعرفوش قيمتها ولا يقدروها, وبدل مايردولك الضحكة بأبتِسامة أو بعمل فيه فايدة للبلاد تلقى روحك مضحوك عليك, وبالضحكة ولى الخانب رئيس حزب و ولى الكذاب سياسي كبير و ولى الرويبضة من أصحاب القنوات و ولى القاتل من المجاهدين و ولى العميل قائد للجيش وصارت الامور إلى ما صارت اليه وأختلط الحابل بالنابل وخشت في بعضها وبدل الواحد طلع مليون واحد وكل واحد يحش في مكان بعد ما حط التاج من فوق دمنقله و أعلن نفسه الملك وكله سببه ضحكة.

في الزريبة

قالو فيه نطح كباش صاير في الحوازة, صراع الكِباش, ثغاء وصياح وعويل, ومعلومات تقول بأن السعي كله مُصاب بم الحمى القلاعية وحتى البقر أُصيب بالجنون, لهذا لا تنفع لا الخراف ولا الأبقار من الأستمرار في العمل وخصوصاً بعد ما أتضح وبان بأن فحل القطيع طلع سداس وليس كما قال ولم يعُد يقدر على كبح جماح الكباش الأخرى في الزريبة وخصوصاً المدعومين منهم, وعليه يجب أن ينزل من هرم السلطة ويُستبدل بكبش أملح أقرن قوي ذو قرون حديدية, ولكن للأسف الشديد هناك أنباء أخرى مضادة تُفيد عن إمكانية أجلاس الحمار مكانه لسلامة نسل الحمير من الأمراض ولإنعِدام الكبش المُناسب في هذه الأوقات نظراً للظروف الصحية التي تمر بها الأغنام.

مقتطفات من
كتاب الحوازة